九年級7班 中考文學常識 明星挑戰(zhàn)賽
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1.下列關(guān)于文學文化常識的表述,不正確的一項是()
A.《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的一篇回憶性散文,選自散文集《朝花夕拾》,他的代表作還有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》等。
B.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談逸事。《詠雪》與《陳太丘與友期行》分別選自《言語》篇和《方正》篇,這兩篇文章的題目是編者加的。
C.《論語》是一部語錄體著作,記錄的是孔子及其弟子的言行。宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
D.“星漢”指銀河;“東風”指春風;“君子”指有才德的人;“菡萏”指荷花;“兒女”是古今異義詞,在古代專指兒子和女兒。
2.下列文化文學常識表述正確的一項是()
A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。尊稱對方的父親可用“尊君”“令堂”,謙稱自己的父親可用“家父”“家君”。
B.孔子是春秋時期思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,他的弟子及其再傳弟子所著的《論語》與《大學》《中庸》《禮記》并稱為“四書”。
C.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生寫的散文集。
D.《世說新語》是劉義慶組織編寫的一部文言志人小說集,主要記載漢末至三國時期士大夫的言談、逸事。
3.下列文學文化常識表述有誤的一項是()
A.稱呼他人的父親為“令尊”,向別人請教問題時要說“請賜教”,詢問別人的姓氏可說“貴姓”。
B.《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》,是魯迅的散文,表現(xiàn)了作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求。
C.《春》的作者是我國現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者朱自清。他的主要作品有《蹤跡》 《背影》 《歐游雜記》等。
D.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子言行的一部書,共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一。
4.積累文學文化常識可以提升我們的文化底蘊。下面是小林搜集整理的相關(guān)內(nèi)容,其中表述不正確的一項是()
A.《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作,是戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇。
B.敬辭是指恭敬的用語,一般是對他人,如“雅正”“奉還”;謙辭是表謙虛的言辭,一般是對自己,如“敝人”“拙作”。
C.元曲盛行于元代,主要分為雜劇和散曲,散曲又分為小令和套數(shù),《天凈沙·秋思》就是一首小令。
D.古代中國的年齡稱謂豐富多樣,如“而立”指三十歲,“不惑”指四十歲,“耳順”是指五十歲。
5.下列文學和文化常識的表述,有錯誤的一項是()
A.童話是通過想象、夸張等藝術(shù)手法塑造形象,表現(xiàn)人類對美好生活的愿望,例如《皇帝的新裝》;寓言常用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示,故事主人公可以是人,也可以是人格化的其他事物,例如《蚊子和獅子》。
B.《從百草園到三味書屋》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》,《狼》選自清代文學家蒲松齡的短篇小說集《聊齋志異》。
C.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作,記錄了孔子及其弟子的言行,宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
D.“而立”“不惑”“古稀”這些表示年齡稱謂的詞語,分別指“30歲”“40歲”“50歲”。
6.下列關(guān)于文學常識、文化知識表述不正確的一項是()
A.蒲松齡,清朝杰出文學家,世稱聊齋先生,著有文言小說集《聊齋志異》,其中“聊齋”是蒲松齡的書屋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。
B.農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié),習俗有:登高、插茱萸、飲酒、賞菊等。
C.寓言一般比較短小,常常用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。故事主人公可以是人,也可以是人格化的動植物或者其他事物。
D.“高見”“令尊”“貴姓”是敬辭,而“久仰”“見諒”“奉陪”是謙辭。
7.下列有關(guān)作家作品的表述正確的一項是()
A.魯迅是新文化運動的主要參與者,他的小說集有《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》,課文《阿長與山海經(jīng)》就選自《朝花夕拾》。
B.《賣油翁》的作者是唐代歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,“唐宋八大家”之一。本文選自他的《歸田錄》。
C.《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者是詩人臧克家,文章記述了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他崇高的品格,高度贊揚了他的革命精神。
D.《孫權(quán)勸學》節(jié)選自北宋政治家、史學家司馬遷主持編纂的編年體史書《資治通鑒》。
8.下列表述正確的一項是()
A.《賣油翁》選自《歸田錄》,作者歐陽修,字永叔,號醉翁,他既是唐代政治家,也是“唐宋散文八大家”之一。
B.文言文中的稱謂語非常豐富,有對他人的愛稱、敬稱等。如“卿”一般是古代臣對君的愛稱,“孤”是古時王侯的自稱,“大兄”是對朋友輩的敬稱。
C.《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部小說集,《從百草園到三味書屋》《回憶魯迅先生》《阿長與〈山海經(jīng)〉》等都是其中的作品。
D.《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。
9.下列各項文學常識的表述有誤的一項是()
A.《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》是北宋史學家司馬光主持編纂的一部編年體史書,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。
B.《賣油翁》選自《歸田錄》,其作者為歐陽修。歐陽修,南宋政治家、文學家,字永叔,號醉翁,謚號文忠,“唐宋八大家”之一。
C.列夫·托爾斯泰是俄國批判現(xiàn)實主義作家,代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等?!读蟹颉ね袪査固芬晃牡淖髡呤菉W地利作家茨威格。
D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。魯迅,字豫才,原名周樹人,著名文學家、思想家、革命家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名。
10.下列關(guān)于文學文化常識表述錯誤的一項是 ()
A.《偉大的悲劇》作者是茨威格,奧地利作家,代表作有《象棋的故事》、傳記《三大師》等。
B.“陰陽割昏曉”山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。陰陽,古人以山南水北為陰,山北水南為陽。
C.“說”是古代的一種文體,既可說明、記敘事物,也可發(fā)表議論,但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。以議論為主,相當于現(xiàn)在的雜文,如《愛蓮說》。
D.我國古代的紀年法有王公即位年次紀年法、帝王年號紀年法、干支紀年法等?!度~圣陶先生二三事》中“丁卯年”就是干支紀年法的表述,《活板》中“慶歷”是宋仁宗趙禎年號,屬于帝王年號紀年法。
11.下列文學文化常識表述不正確的一項是()
A.《陋室銘》的“銘”和《愛蓮說》的“說”都是古代的一種文體。
B.“陰陽割昏曉”一句中“陰陽”,古人以山北水南為陽,山南水北為陰。
C.韓愈,唐宋八大家之一,字退之,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”。
D.“軍書十二卷”一句中“十二”一詞,在這里表示多數(shù),不是確指。
12.下列關(guān)于文學文化常識的說法不正確的一項是()
A.銘,古代刻在器物上用來警誡自己或者陳述功德的文字,后來成為一種文體。
B.杜甫,字子美,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,世稱“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。
C.聞一多是詩人、學者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩集《紅燭》《死水》等。
D.《金色花》的作者是英國詩人泰戈爾,代表作有詩集《吉檀迦利》《飛鳥集》等。
13.下列文化、文學常識表述正確的一項是()
A.《愛蓮說》《陋室銘》中,“說”“銘”都是古代的一種文體?!罢f”大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想,“銘”是刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字。
B.文言文中的稱謂語非常豐富?!肮鲁Wx書”的“孤”是古代王侯的自稱,“卿言多務”中的“卿”是君對臣的愛稱,“陳康肅公善射”中的“康肅”是謚號,“公”是男子的謙稱。
C.《木蘭詩》選自北宋郭茂倩選編的《樂府詩集》,是北宋時北方的一首樂府民歌。
D.《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》,該書是由北宋司馬光主持編纂的一部紀傳體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。
14.下列文學常識表述有誤的一項是()
A.《紫藤蘿瀑布》這篇文章是以作者的感情變化為線索,以賞花的過程為順序組織材料的。
B.《一棵小桃樹》中運用托物言志的手法,表達了人們面對挫折和磨難,只要不屈不撓,定能創(chuàng)造出美好未來的深刻感悟。
C.普希金,俄國詩人,代表詩作有《自由頌》《未選擇的路》《致大?!罚膭?chuàng)作對俄國文學和語言的發(fā)展影響很大。
D.《驛路梨花》以“我”和老余一晚一早所見所聞為順序,圍繞“小茅屋的主人到底是誰”,展示了西南邊疆少數(shù)民族助人為樂的美好品質(zhì)。
15.下列表述不正確的一項是()
A.新聞的結(jié)構(gòu)分為五個部分:標題、導語、主體、背景和結(jié)語。
B.《藤野先生》選自魯迅的作品《吶喊》,文章有一明一暗兩條線索,明線是作者與藤野先生的交往,暗線是作者的愛國主義思想變化。
C.母愛是文學創(chuàng)作中永恒的主題。泰戈爾的《金色花》以兒童的視角表達對母親的依戀;朱德的《回憶我的母親》在質(zhì)樸平實的敘述中飽含著對母親的深情。
D.《錢塘湖春行》作者白居易,晚年號香山居士,唐代詩人,著有《白氏長慶集》。
16.下列文學、文化常識表述不正確的一項是()
A.新聞作品包括消息、特寫、通訊。消息有真實性、時效性、準確性的特點,正文第一句是導語,導語以下是消息的主體。
B.列夫·托爾斯泰,19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、文學家、思想家,主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等。
C.《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》,作者魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家。
D.我國古代用干支和皇帝的年號紀年。如“元豐六年”中的“元豐”和“自康樂以來”中的“康樂”都是用皇帝的年號表示時間。
17.下列各項中表述不正確的一項是()
A.報道同一新聞事實時,通訊一般展示新聞事件完整的來龍去脈,新聞特寫則主要描寫精彩瞬間,但都重視運用形象思維,采取多種表現(xiàn)手法。
B.散文類型多樣,朱自清《背影》寫人記事,茅盾《白楊禮贊》托物言志,汪曾祺《昆明的雨》寫景抒情,羅素《我為什么而活著》闡發(fā)哲理。
C.司馬遷,西漢歷史學家,他撰寫的編年體通史《史記》,長于記人,對后世的傳記文學影響深遠,魯迅贊其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
D.法國昆蟲學家法布爾的《昆蟲記》,用詼諧的語言介紹了許多昆蟲,如善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的螳螂,天生像個吝嗇鬼的楊柳天牛。
18.下列關(guān)于文學文化常識的表述正確的一項是()
A.“他給我揀定了靠車門的一張椅子”(朱自清《背影》),這句話中“他”是主語,“揀”是謂語中心語,“椅子”是賓語中心語。此句的主干就是:他揀椅子。
B.《列夫?托爾斯泰》作者是茨威格,法國著名小說家、傳記作家,我們學過他的《偉大的悲劇》。
C.《中國石拱橋》的作者茅以升,江蘇鎮(zhèn)江人,是我國著名的橋梁學家、教育家。本文是一篇事理說明文。
D.孟子(約前372﹣前289),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家,道家學派代表人物之一,與孔子合稱為“孔孟”?!睹献印肥怯涗浢献友孕械闹鳎汀墩撜Z》《大學》《中庸》合稱為“四書”。
19.小語在讀完課內(nèi)經(jīng)典篇章后,做了如下讀書筆記,其中正確的一項是()
A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,按照所配樂曲的性質(zhì)分成風、雅、頌三類。
B.《社戲》選自《吶喊》,作者魯迅以飽含深情的筆墨,真實再現(xiàn)了少年時代在紹興鄉(xiāng)村與小伙伴們看戲的經(jīng)歷。
C.《回延安》是賀敬之采用陜北民歌“信天游”的形式寫成的,使用了富有地方色彩的詞語,展示出濃郁的陜北風情,其代表作還有《羊想云彩》等。
D.《小石潭記》的作者柳宗元和韓愈、歐陽修、范仲淹、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏并稱為“唐宋八大家”。
20.下列關(guān)于文學文化常識的表述,不正確的一項是()
A.陶淵明,名潛,世稱靖節(jié)先生,是東晉詩人、散文家,是中國古代田園詩派的代表人物。
B.“記”是古代的一種文體,可以記人記事,可以發(fā)表議論,相當于現(xiàn)代的“雜記”。
C.“世外桃源”這一成語源自《桃花源記》。文中的“黃發(fā)”指小孩,“垂髫”指老人。
D.《桃花源記》是《桃花源詩》前的序文,“晉太元中”的“太元”是年號。
21.下列有關(guān)文學常識的表述有誤一項是()
A.《社戲》的作者是魯迅,他是我國著名的文學家、思想家、革命家,我們還學過他的《從百草園到三味書屋》。
B.杜甫,字子美,唐代現(xiàn)實主義詩人。自唐以來,他的詩歌即被公認為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。著有《杜工部集》。
C.《回延安》是一首采用民歌“信天游”形式寫成的激情澎湃的詩篇,詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神,從中可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。
D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,按內(nèi)容體制分為“賦、比、興”,按表現(xiàn)手法分為“風、雅、頌”,二者合稱“詩六義”。
22.下列文學常識表述有誤的一項是()
A.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,號五柳先生,唐朝詩人,是我國文學史上第一位田園詩人。
B.阿西莫夫是美國科普作家、科幻小說家,代表作有《基地》《新疆域》等。
C.“記”是古代的一種文體,可以記敘描寫,也可以抒情議論,并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
D.“唐宋八大家”,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。
23.下列文學、文化常識及名著的相關(guān)信息表述不正確的一項是()
A.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編撰的。
B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。分為風、雅、頌三個部分。風,又叫“國風”,是各地的風俗。
C.柳宗元(773-819),字子厚,河東(今山西永濟西)人,唐代文學家,“唐宋八大家”之一。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯托洛夫斯基的長篇小說,當時奧斯托洛夫斯基已經(jīng)雙目失明,全身癱瘓。這部書是他強忍病痛,在病榻上歷時三年寫成的。
24.下列表述不正確的一項是()
A.演講的類型很多,但大都要有鮮明的觀點、明確的態(tài)度、清晰的思路、充實的內(nèi)容。丁肇中的《應有格物致知精神》就是一篇觀點鮮明的演講稿。
B.“記”是古代的一種散文體裁,用來記事、記游、狀物,表達情感或闡述某些觀點?!短一ㄔ从洝贰缎∈队洝贰抖Y記》《核舟記》都屬于這種體裁。
C.馬克·吐溫,美國著名作家、演說家,美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。代表作有《湯姆索亞歷險記》《競選州長》等,《哈克貝利·費恩歷險記》是他最優(yōu)秀的作品,曾被美國小說家海明威譽為是“第一部真正的美國文學”。
D.《回延安》這首現(xiàn)代詩是賀敬之運用陜北民歌“信天游”的形式所作的。兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。
25.下列關(guān)于文學、文化常識的表述,不正確的一項是()
A.蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,豪放派詞人代表。我們在初中課本上學過他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風波》。
B.“說”是古代一種議論性文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛蓮說》和韓愈的《馬說》。
C.古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用,例如請教他人時常說“賜教”,詢問別人的年齡時常說“貴庚”,發(fā)表自己的見解時常說“拙見”。
D.律詩是近體詩的一種,要求詩句字數(shù)整齊劃一,每句五個字或七個字,簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句,每兩句成一聯(lián),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
26.下列有關(guān)作家作品的表述,有誤的一項是()
A.《水調(diào)歌頭》,作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家。蘇詞境界開闊,氣象雄偉,是豪放詞派的代表。
B.議論文的論點是作者對所議論問題所持的見解和主張,它一般由意思明確、結(jié)構(gòu)完整的判斷句表達。
C.《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》,維克多·雨果是英國浪漫主義作家,代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
D.《敬業(yè)與樂業(yè)》,作者梁啟超,字卓如,中國近代維新派領袖,學者,其著作多收錄在《飲冰室合集》。
27.下列各項中表述有誤的一項是()
A.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,如“及時雨”宋江、“黑旋風”李逵、“智多星”吳用等,被金圣嘆贊為“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口”。
B.《艾青詩選》中的《向太陽》《火把》,借歌頌太陽、索求火把,表達了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。
C.里德太太是簡·愛的舅媽,她對簡·愛的教育極為關(guān)心,費盡心思地想把簡·愛培養(yǎng)成英國式的溫柔可愛、逆來順受的女孩子。
D.莫泊桑,法國作家,被譽為“短篇小說巨匠”,代表作有《項鏈》《羊脂球》等。
28.下列關(guān)于文學、文化常識表述不正確的一項是()
A.《變色龍》的作者契訶夫,是十九世紀俄國杰出的現(xiàn)實主義作家、戲劇家。小說中的“變色龍”成為見風使舵、善于變相、投機鉆營者的代名詞。
B.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》?!稇?zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的國別體史書。
C.明末清初小說家施耐庵的《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。
D.高爾基,蘇聯(lián)作家,代表作品有自傳體小說《童年》《在人間》《我的大學》。
29.下列關(guān)于名著閱讀、文學及文化常識的表述不正確的一項是()
A.《我愛這土地》選自《艾青詩選》,這首詩表達了華夏兒女對祖國最真摯的愛。
B.銘,古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。
C.明末清初小說家施耐庵的《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。
D.韓愈字退之,世稱“韓昌黎”,唐代文學家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。
30.下列表述不正確的項是()
A.《禮記》,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是東漢經(jīng)學家戴圣編纂的。
B.陶淵明,東晉著名詩人,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。《飲酒》選自《陶淵明集》。
C.《詩經(jīng)》又稱《詩三百》,是我國第一部詩歌總集,收錄從西周到春秋時期的詩歌305篇,分為風、雅、頌三部分。
D.蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表,與辛棄疾并稱為“蘇辛”。
31.小雅同學搜到中外名作的相關(guān)材料中,表述不正確的一項是()
A.《簡·愛》作者夏洛蒂·勃朗特,英國小說家。小說主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
B.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》?!稇?zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的,共33篇,分國編次。其中合縱派的代表是蘇秦,連橫派的代表是張儀。
C.《史記》首創(chuàng)紀傳體體制,全書分為十二本紀、十表、八書、三十世家和七十列傳,記述了自黃帝以來到漢武帝時期三千多年的歷史。
D.“風騷”是《詩經(jīng)》里的《國風》,屈原所作的《離騷》的并稱。其中《詩經(jīng)》開辟了我國古代浪漫主義詩歌的源頭,《離騷》開辟了我國古代現(xiàn)實主義詩歌的源頭。
32.下列有關(guān)文學、文化常識表述不正確的一項是()
A.表,是古代向帝王陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬、懇切。《出師表》是諸葛亮呈給劉備的表。
B.史書都有自己的編寫體例,《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》的體例分別是:紀傳體、編年體和國別體。
C.《變色龍》的作者是契訶夫,俄國作家,代表作有小說《裝在套子里的人》、劇本《萬尼亞舅舅》等。
D.晚生,后進的人在前輩面前謙稱自己。足下,古代下稱上或同輩相稱的敬辭。
33.下列文學常識的表述有錯誤的一項是()
A.《魚我所欲也》《唐雎不辱使命》《送東陽馬生序》分別選自孟子所著《孟子》、劉向所著國別體史書《戰(zhàn)國策》和元末明初文學家宋濂的《宋濂全集》。
B.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;太學是古代設在京城的最高學府。
C.《江城子·密州出獵》是蘇軾的詞,其中“江城子”是詞牌名,“密州出獵”是題目。
D.引用古籍中的故事或詞句,為用典。“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句就運用典故表達詞人渴望得到朝廷重用的思想感情。
34.下列文學文化常識表述有誤的一項是()
A.中華詩文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對固定的詞語,如“征蓬”指遠行之人,“大雁”指信使。
B.敬稱,表示尊敬客氣的態(tài)度,如“陛下”“君”等;謙稱,表示自謙的稱呼,如“寡人”“愚”等。
C.序是一種文體,有書序和贈序之分,贈序即臨別贈言?!端蜄|陽馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后生馬生的臨別贈言。
D.李清照是宋代豪放派女詞人,其《漁家傲》充滿浪漫幻想的氣息,帶有氣魄雄壯的豪放詞風。
35.下列有關(guān)文學常識的表述錯誤的一項是()
A.我國傳統(tǒng)文化中對不同年齡階段有不同的稱謂,如稱女子十三四歲為“豆蔻年華”,稱男子二十歲為“加冠”。
B.記,是古代的一種散文體裁,可以通過記人、記事、記物、寫景來抒發(fā)作者的感情和主張。
C.李商隱,唐代詩人,字義山,號玉溪生。我們學過他的《無題》《夜雨寄北》。
D.《我的叔叔于勒》,作者雨果。他是法國作家,被譽為“短篇小說巨匠”。
36.下面相關(guān)名著的分析有誤的一項是()
A.《水滸傳》中108位好漢的綽號,有以人物性格特點來命名的,如:及時雨宋江;也有以人物特長來命名的,如:智多星吳用;還有以人物的外貌特點來命名的,如青面獸楊志。
B.俄國作家契訶夫被譽為“世界短篇小說之王”,他的小說描繪了19世紀俄國社會的眾生相。
C.清代小說家吳敬梓的《儒林外史》描繪的是封建社會里“讀書人”或“士人”這一群體,這部短篇小說集并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成。
D.日本作家夏目漱石的小說《我是貓》采用“貓眼看世界”的創(chuàng)作手法,在當時是一大突破。
37.下列關(guān)于文學名著的表述有誤的一項是()
A.《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷和體驗的文字,該書使得更多的青少年能夠分享魯迅“溫馨的回憶和理性的批判”。
B.《簡·愛》塑造了一個堅強的女性形象——簡·愛,她和羅切斯特之間的經(jīng)歷一波三折。當她再次回到桑菲爾德莊園時,羅切斯待已雙耳失聰,雙腿殘疾,但簡·愛依然愛他。
C.“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書?!边@是《五猖會》的最后一句,句中所背的書是《鑒略》。
D.《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
38.下列名著中的人物,面對困境卻始終沒有放棄抗爭的是()
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來
B.《朝花夕拾》中的陳蓮河
C.《西游記》中的菩提祖師
D.《駱駝祥子》中的二強子
39.選出下列對名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項()
A.《西游記》中唐僧一行到觀音寺歇腳,孫悟空爭強好勝非要把唐僧的錦斕袈裟拿出來顯擺,袈裟后被黑熊怪奪取。
B.《水滸傳》中,黃泥岡事發(fā)后,濟州府派人要捉拿晁蓋等人,宋江借故穩(wěn)住緝捕,然后去給晁蓋等人報信,讓他們逃走。
C.英國作家笛福在《格列佛游記》中寫到格列佛在飛島國參觀拉格多科學院,作品通過揭露他們的荒誕不經(jīng)的課題,表達了對現(xiàn)代科技的憂慮。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來作為黨代表來到工地視察,了解到保爾和他的戰(zhàn)友們?yōu)閾屝掼F路奮不顧身的事跡,他不禁感慨道:“這些人都是無價之寶,鋼鐵就是這樣煉成的!”
40.在“積累與梳理”環(huán)節(jié),小博同學展示讀書筆記,表述不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/legend>
A.讀《紅星照耀中國》,我發(fā)現(xiàn)書中記錄了作者考察所得的第一手資料,深入分析和探究了“紅色中國”產(chǎn)生、發(fā)展的原因,對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀評價。
B.讀《儒林外史》,我認為小說以范進為中心人物貫穿全書主要情節(jié),反映了普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。
C.讀《駱駝祥子》,我發(fā)現(xiàn)這部作品是老舍先生的一部語言力作,他在創(chuàng)作過程中融入了大量經(jīng)過提煉和加工的北京方言。
D.讀《海底兩萬里》,我認為小說描繪了奇幻美妙的海底世界,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海、自由翱翔的夢想。
41.下列各項中表述有誤的一項是()
A.《海底兩萬里》想象豐富,全書用第三人稱,語言平實,將科學與文學巧妙地結(jié)合,體現(xiàn)了作者的科學精神和非凡的想象力。
B.《駱駝祥子》敘寫了舊北京人力車夫的辛酸故事,小說大量使用北京口語,還有一些關(guān)于老北京風土人情的描寫,是現(xiàn)代白話小說的經(jīng)典作品。
C.《駱駝祥子》——祥子在曹宅拉過包月。因為曹先生一家很和善,對祥子很好,祥子在曹宅過得很愉快。
D.《紅星照耀中國》,講述了共產(chǎn)黨人的英勇斗爭的故事,刻畫了一批意志堅定、形象高大的共產(chǎn)黨人形象。
42.下列關(guān)于名著閱讀的說法不正確的一項是()
A.閱讀現(xiàn)實主義小說不僅要分析人物性格,也要結(jié)合社會環(huán)境,如《駱駝祥子》中的祥子最終理想幻滅,并不是因為他生性懶惰,而是當時的社會容不下一個淳樸青年卑微的夢想。
B.現(xiàn)代詩歌雖形式自由,但也和古典詩歌一樣,以意象寄寓情感,如讀艾青的詩歌,我們要在自由錯落的詩句中把握“土地”“光明”等豐富的意象,感受詩人真摯的愛國熱情。
C.長篇小說往往塑造人物群像,閱讀時可以挖掘人物的共性與個性,如讀《水滸傳》,可以比較林沖、魯智深、武松等人的異同,讀《儒林外史》則可以將眾多人物歸類分析。
D.閱讀小說要關(guān)注敘事角度,如《簡·愛》采用第三人稱,敘述簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事,內(nèi)心獨白娓娓道來,情感豐富細膩,富有感染力。
43.下列關(guān)于文學名著的說法不正確的一項是()
A.尼摩船長和保爾都曾為了蘇維埃英勇奮戰(zhàn)身負重傷,都是捍衛(wèi)自由、追求正義的斗士。
B.《瑣記》看似在冷靜敘述衍太太對自家兒子狠,對別家孩子好,實則諷刺她自私陰險。
C.“義”貫穿《水滸傳》的主要情節(jié),如魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林都是因為“義”。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》分兩個部分,先描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭,后描寫經(jīng)濟恢復和社會主義建設。
44.下列關(guān)于名著的表述,有誤的一項是()
A.《紅星照耀中國》(又稱《西行漫記》),作者是美國著名記者埃德加·斯諾。該書向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況,重點講述了共產(chǎn)黨領袖和紅軍將領的典型事跡。其中最著名的人物是毛澤東、周恩來和朱德。
B.《朝花夕拾》是記錄魯迅先生童年生活和青年時求學歷程的散文集。閱讀此書,可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗。我們學過的《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》均出自這本書。
C.《駱駝祥子》是我國現(xiàn)代著名文學家老舍的代表作品。小說的主人公祥子淳樸善良,自尊自強,一直吃苦耐勞;祥子最大的夢想是擁有一輛自己的洋車,不受車行老板的盤剝。
D.《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作。該書講述了唐僧師徒一路西行取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。孫悟空有七十二般變化、火眼金睛、筋斗云等超凡本領。
45.文學作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項()
A.《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國”“盤絲洞”等地名,暗示了這些地方妖怪的原形。
B.《紅星照耀中國》,預言了共產(chǎn)黨人最終將帶領中國走向勝利。
C.《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”,表明劉四本性善良,希望人心歸向、上下團結(jié)。
D.《儒林外史》中“周進”“范進”等人名,肯定了讀書人努力求取功名的遠大理想。
46.下列有關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項是()
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說通過保爾的成長經(jīng)歷,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟恢復時期廣闊的社會畫面,被譽為“生活教科書”。
B.我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說《水滸傳》,采用先分后合的鏈式結(jié)構(gòu),情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。全書最精彩的部分是梁山英雄排座次,全書低潮部分是魂聚蓼兒洼。
C.《儒林外史》中周進在貢院一頭撞向號板、滿地打滾痛哭的情節(jié),夸張地描寫了士人醉心功名的丑態(tài)。
D.《西游記》是中國古典文學中最富有想象力的作品之一,全書故事引人入勝。與孫悟空有關(guān)的大鬧天宮、三打白骨精、打碎琉璃盞、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。
47.下列選項中,關(guān)于名著內(nèi)容的說法,不正確的一項是()
A.《朝花夕拾》中涉及到許多人物,這些人物個性鮮明。例如: “長媽媽”是一位勤勞善良但又愚昧麻木的人;“范愛農(nóng)”是一位堅強勇敢、敢于斗爭、堅持斗爭的知識分子。
B.《海底兩萬里》構(gòu)思巧妙,引人入勝,它將撲朔迷離的故事情節(jié)、瞬息萬變的人物命運、豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐,讀來令人欲罷不能。
C.《駱駝祥子》中的主人公祥子拉著一輛黃包車在風雨中哆嗦,在烈日下喘息,讓讀者感受到當時下層勞動人民的辛酸苦難。
D.《西游記》最宜精讀和跳讀并用。我們在閱讀時,可以選擇精讀作品的重要內(nèi)容、精彩片段,跳讀那些與閱讀目的無關(guān)或并不精彩的內(nèi)容,從面提高閱讀效率。
48.不少經(jīng)典作品中都有“大鬧”的情節(jié)。下列選項中哪一個評價不夠恰當?()
A.魯智深大鬧野豬林(《水滸傳》)——“鬧”中見義
B.孫行者大鬧黑風山(《西游記》)——“鬧”中顯勇
C.劉四爺大鬧生日宴(《駱駝祥子》)——“鬧”中有愛
D.嚴貢生大鬧船家 (《儒林外傳》) ——“鬧”中顯詐
49.某班為了分享名著閱讀體驗和探究成果,準備舉辦一次演講比賽,四位同學按要求初步確定了演講稿的標題,其中內(nèi)容有誤的一項是()
A.偉人和英雄都有可親可愛的一面——讀《紅星照耀中國》有感
B.散發(fā)著濃濃“京味兒”的語言——《駱駝祥子》語言特點探究
C.魯迅最富生活情趣的一組散文——讀《朝花夕拾》有感
D.博學多才、沖動魯莽的尼摩船長——《海底兩萬里》人物形象探究
50.下列是四位同學關(guān)于整本書閱讀的讀后分享,不正確的一項是()
A.《水滸傳》中宋江得知李逵還有造反意圖,讓李逵先喝了朝廷賞賜的毒酒之后才告訴他真相,可見宋江愚忠朝廷且心機極深的特點。
B.《簡·愛》中簡·愛成長為傳奇女性,一方面是因為自身不肯屈服于命運安排,勇于追求理想的人生,另一方面是因為積極進取的外部社會環(huán)境。
C.法布爾的《昆蟲記》不僅善于抓住細節(jié)表現(xiàn)昆蟲的獨特習性,還常常通過蟲性反觀人性,字里行間蘊含著作者的喜怒哀樂,讀來令人獲益匪淺。
D.從《紅星照耀中國》看,斯諾被譽為“中國人民的美國朋友”,主要因為他冒著生命危險首次向世界展現(xiàn)了真實的蘇區(qū),還樂觀預測了中國革命的前景。
51.下面各項中表述有誤的一項是()
A.《經(jīng)典常談》是朱自清為中學生寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,共13篇,介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作。
B.《經(jīng)典常談》可以看作是一本精彩的學術(shù)散文集。這本書不“板著臉說話”,也不平鋪直敘,而是以流利暢達的語言娓娓道來,常有引人入勝之處。
C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,朱赫來被筑路工人們的革命熱情深深感動,說:“這些人是無價之寶,鋼鐵就是這樣煉成的?!?/label>
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了保爾這一英雄形象,贊揚了保爾個人主義的革命理想和精神。
52.下列關(guān)于《水滸傳》表述正確的一項是()
A.林沖是《水滸傳》中塑造得最好的人物之一,金圣嘆稱之為“上上人物”。林沖被逼上梁山前經(jīng)歷了誤入白虎堂、倒拔垂楊柳、活捉扈三娘、風雪山神廟、景陽岡打虎、雪夜上梁山等事。
B.武松為兄報仇怒殺西門慶和潘金蓮;發(fā)配孟州途中在十字坡酒店結(jié)識孫二娘;后又大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,醉打蔣門神;為躲避緝捕夜走蜈蚣嶺,痛殺王道人。
C.《水滸傳》中三位女英雄及其綽號分別是:一丈青顧大嫂,母夜叉孫二娘,母大蟲扈三娘。
D.《水滸傳》作者是清朝的施耐庵,小說塑造了眾多草莽英雄的形象,表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。小說人物語言個性鮮明,如吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。
53.下面有關(guān)《儒林外史》的說法不正確的一項是()
A.《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。
B.《儒林外史》以寫實主義手法來刻畫人物形象,成功地運用了諷刺藝術(shù),喜劇性與悲劇性高度和諧統(tǒng)一,將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美。
C.王冕是《儒林外史》中的一個正面形象,他性格孤傲,鄙視權(quán)貴,詩作多為同情勞動人民、譴責豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。
D.范進是《儒林外史》中一個熱衷科舉、深受封建思想毒害的下層知識分子。他原是窮秀才,為人老實,受人欺侮,中舉后能同情百姓,為民請命。
54.下列關(guān)于文學名著《儒林外史》的內(nèi)容及常識的表述,完全正確的一項是()
A.小說將諷刺的鋒芒隱藏在含而不露、耐人尋味的敘述中,通過冷靜傳神的刻畫,寥寥數(shù)語,便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼?zhèn)?,入木三分,被稱為“中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說”。
B.小說并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是名士大儒們?nèi)粘I钪械纳鏍顟B(tài)與精神世界。
C.小說中出場就已經(jīng)六十多歲,但仍然是童生的人是范進。
D.書中有許多可笑之人,但杜慎卿卻是例外,他慷慨大方,尊重婦女,反對禮法,讓人敬佩。
55.以下對《儒林外史》相關(guān)的文學文化知識說法正確的一項是:()
A.《儒林外史》是明朝的吳敬梓寫的一部長篇古典諷刺小說,這部小說揭露和批判封建科舉制度對讀書人的摧殘和毒害。
B.“儒林”指封建“讀書人”或“士人”這一群體。國史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史”為書名,正是為了作區(qū)別,視為野史之意。
C.《儒林外史》具有悲喜交融的美學風格,悲劇喜劇融合,這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內(nèi)在悲劇性最強烈的地方。
D.封建科舉制度考試重“文章”,這個“文章”是指明清散文。它形式固定狹隘迂腐,它內(nèi)容代圣人立言,禁錮思想,以便統(tǒng)治階級統(tǒng)治思想牢籠士人。
56.下列各項名著情節(jié)中,對相關(guān)“遇見”表述不正確的一項是()
A.《駱駝祥子》中祥子在小茶館遇見老馬祖孫倆。這一次遇見讓祥子第一次意識到即使自己拼命拉車,到老也無法維持生計。為他后來放棄抵抗與虎妞結(jié)婚埋下伏筆。
B.《駱駝祥子》中祥子幫曹先生送信。祥子一到家便被孫偵探捉住了。這次“遇見”,孫偵探敲詐走了他的全部積蓄,讓祥子買車的計劃破滅了,這是祥子的“一落”。
C.《儒林外史》中,范進在鄉(xiāng)試中遇到作為主考官的周進。周進回想昔日也如范進一般,便把他錄取,范進因此中舉,改變了自己的命運。
D.《儒林外史》中沈瓊枝遇見鹽商宋為富,被其騙為做妾。她不甘心為妾便出逃到南京,靠自己繡花、寫詩謀生,體現(xiàn)了她自尊自強、敢于反抗的性格。
57.歷代正史設的“儒林傳”,記述各朝有學問、有品德的大儒。吳敬梓反其意而用之,作《儒林外史》,刻畫了儒林的另一些為正史官書所不載的面相,以下對儒林中的另一種“面相”表述有誤的一項是()
A.匡超人說自己“慣會路見不平,拔刀相助”,卻因怕受到連累不去探望坐牢的朋友潘三。
B.嚴貢生說自己“從不曉得占人寸絲半粟的便宜”,卻被小廝說漏他強占鄰人豬的事實。
C.范進的文章被周進稱為“天地間之至文,真乃一字一珠”,卻連蘇軾是誰都不知道。
D.張靜齋在居喪期間,不肯用奢華的筷子,以示守禮,卻馬上又在燕窩碗里撿了一個大蝦元子放在嘴里,不忌葷腥。
58.《儒林外史》刻畫了眾多鮮活的人物形象,下面典型歸類不正確的一項是()
A.貪官污吏的典型——湯奉、莊紹光
B.腐儒的典型——周進、范進
C.正面人物的典型——沈瓊枝、杜少卿
D.八股迷的典型——馬二先生、魯編修
59.選出對下列名著相關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項()
A.《駱駝祥子》是老舍的代表作,小說描寫了一個普通人力車夫的一生,反映了一個有良知的作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注和同情。
B.英國作家夏洛蒂?勃朗特的《簡?愛》,以第三人稱講述了貧苦孤女簡?愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事。
C.《五猖會》中兒時的魯迅被父親強迫背完《鑒略》后,興高采烈地去看了五猖會,并對賽會印象深刻。
D.《水滸傳》中塑造人物注意表現(xiàn)其共性和個性。如魯智深和李逵,同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象,但李逵粗中有細,豁達明理;魯智深頭腦簡單,直爽率真。
60.下列對相關(guān)名著的解說,不正確的一項是()
A.《傅雷家書》一書中傅雷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要周到,遭到困難不氣餒,獲得大獎不驕傲。
B.《儒林外史》中既有對儒林丑惡的揭露和諷刺,也有對正面人物的肯定和歌頌,王冕和杜少卿就是其中的典型代表。
C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,在車站食堂這個微縮的小社會里,保爾窺見了人性的黑暗與世道的艱難,慶幸的是,還有零星的光亮溫暖著少年保爾的心靈。
D.《簡·愛》采用的第三人稱敘述方式,塑造了一個堅強、樸實、獨立自主、積極進取的女性形象。
61.下列關(guān)于名著中人物、情節(jié)的概述或評析有誤的一項是()
A.《簡·愛》中簡·愛出身卑微,相貌平平,小時候被舅媽嫌棄,但她自尊、自立、自強,最終過上了幸福的生活。
B.《水滸傳》中林沖被設計陷害,誤闖白虎堂,惹上官司,發(fā)配滄州,也沒有反抗,有忍和懦弱的一面。
C.《駱駝祥子》中虎妞因難產(chǎn)死后,祥子賣掉了賴以生存的車,對人生不再抱有希望,徹底走向墮落。
D.《西游記》中唐僧雖佛法高深,卻沒有謀生能力。且多次不聽取悟空的勸告,相信豬八戒的讒言,從而導致自己常常被妖怪捉去。
62.下列說法不正確的一項是()
A.《簡·愛》一書講述了一位孤女在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。主人公簡·愛是一個性格堅強、獨立自主、積極進取的女性形象。
B.《儒林外史》中的杜少卿本是一個淳樸的農(nóng)村少年,對父母的一片孝心令人感動,卻一步步走向墮落,最終變成了薄情寡義的虛偽小人。
C.《駱駝祥子》中既有人物肖像描寫,又有人物心理描寫,從不同角度對人物性格和命運展開敘述,具有強烈的藝術(shù)感染力。
D.當我們讀到《艾青詩選》中“當黎明穿上了白衣的時候,田野是多么新鮮”這樣鮮活的詩句時,我們不僅驚嘆其非凡的想象力,還從內(nèi)心激起對“黎明”和“希望”的巨大渴望。
63.下列關(guān)于名著的表述,說法不正確的一項是()
A.《儒林外史》:中國古代諷刺小說的高峰。
B.《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。
C.簡·愛的作者是艾米莉·勃朗特,她是英國文學史上的著名女作家之一。
D.《簡·愛》講述了貧苦女孩簡·愛為了尋求人格獨立、愛情和尊嚴而奮斗掙扎的故事。小說以第一人稱敘述,是一部帶有自傳體色彩的長篇小說。
64.根據(jù)你對艾青詩歌的了解,下列對艾青詩歌評價不正確的一項是()
A.意象上:詩人采用太陽、火把、黎明等有象征性的事物凝結(jié)成意象,表現(xiàn)深刻的思想內(nèi)涵,使抒情意象更加豐滿生動。
B.情感上:詩人通過真實形象的描寫,注重揭示現(xiàn)實生活的內(nèi)在特征,抒發(fā)深沉憂郁的感情,卻不乏積極樂觀的精神追求。
C.風格上:艾青的詩作整體構(gòu)思簡潔明了,色彩鮮明調(diào)和,形象立體飽滿,布局錯落有致,整個畫面同詩歌的意境渾然一體。
D.韻律上:艾青的詩在形式上拘泥于外形的束縛,注意詩句的韻腳和字數(shù)、行數(shù)的劃一,運用有規(guī)律的排比、復沓,造成一種變化中的統(tǒng)一。
65.下列對相關(guān)名著的解說,不正確的一項是()
A.艾青是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人,在發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》時第一次使用“艾青”這個筆名。
B.《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛,再到最終失敗的全過程。
C.《水滸傳》在結(jié)構(gòu)上采取了先分后合再分的鏈式結(jié)構(gòu),前四十回先講述單個英雄人物的故事,逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后寫他們歸順朝廷,走向失敗。
D.《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成的,表現(xiàn)的是普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。
66.請你閱讀《經(jīng)典常談》的前四章,選出下列說法錯誤的一項()
A.《說文解字》是西漢許慎所作,書中既兼收小篆、籀文和“古文”,還分析偏旁,定出部首,并解釋了書中每個字。
B.商民族用甲骨卜吉兇,周代有了筮法,作為卜法的輔助,以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。
C.《尚書》是中國最早的記言的歷史。《尚書》經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭,其偽作一直到清朝才被證實。
D.歌謠可分為徒歌和樂歌,徒歌是隨口唱,樂歌是隨著樂器唱,其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。
67.下列對《經(jīng)典常談》的表述,有誤的一項是()
A.本書介紹了中國古代眾多經(jīng)典著作,展示了中國古代思想文化的面貌。
B.《詩第十二》論述了從漢武帝至宋代詩歌發(fā)展歷程,展現(xiàn)不同時期詩歌的特點和多種形式。
C.本書著重介紹的史書有《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《論語》等,涉及到紀傳體、編年體等體裁。
D.對知識講解精辟,且通俗流暢,深入淺出,可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。
68.下列有關(guān)名著的表述,不正確的一項是()
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾善解人意,對朋友能夠雪中送炭,在保爾的成長過程中,朱赫來經(jīng)常幫他排憂解難,為他指明前進的方向。
C.《經(jīng)典常談》中討論儒家經(jīng)書時,破除了“經(jīng)書都是圣人所作”的傳說,從古代社會生活和思想狀況去認識這些典籍的形成,提出了許多精彩的見解。
D.朱自清的《經(jīng)典常談》一共13篇,包括《周易》《史記》等經(jīng)典著作,其中《尚書》介紹了“文字的起源”,其中的“四書”指《大學》《中庸》《論語》《春秋》。
69.某班為了分享名著閱讀體驗和探究成果,準備舉辦一次手抄報比賽。小新同學按要求初步確定了四個版面的小標題,其中內(nèi)容有誤的一項是()
A.版面一:名著名言摘要——摘錄《紅星照耀中國》偉人名言
B.版面二:傳統(tǒng)美德頌歌——魯迅散文《〈二十四孝圖〉》主題探究
C.版面三:取經(jīng)人物掃描——結(jié)合情節(jié)概述唐僧師徒形象特點
D.版面四:傳統(tǒng)文化感悟——刊登閱讀《經(jīng)典常談》后的感想
70.以下關(guān)于《經(jīng)典常談》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的說法,不正確的一項是()
A.《經(jīng)典常談》中認為《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編 ,被尊為“政書之祖,史書之源”,記錄從夏朝開始,記錄夏商周三個朝代。
B.《經(jīng)典常談》里提到,《詩經(jīng)》在古代可以入樂,且常用賦比興的手法來表情達意 。
C.《鋼鐵是怎樣煉成的》書中描寫了保爾在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的場景,展現(xiàn)了他的英勇無畏。
D.筑路情節(jié)是《鋼鐵是怎樣煉成的》的精彩片段,惡劣的勞動環(huán)境、物資匱乏等困難凸顯了保爾和戰(zhàn)友們的堅韌。
71.下列對名著的理解和分析,不正確的一項是()
A.《艾青詩選》中,詩人的前期作品經(jīng)常使用“太陽”“土地”等意象,抒發(fā)對土地,祖國的熱愛,以及對光明的熱切向往之情。
B.《經(jīng)典常談》的《<說文解字>第一》給我們梳理了漢字演變史:古文字→小篆一隸書一草書一楷書→行書。
C.《紅星照耀中國》中,朱德平易近人,和戰(zhàn)士同甘共苦。他的吃穿都和普通士兵一樣,常常赤腳走路,整個冬天以南瓜充饑,從來不叫苦。
D.《簡·愛》的主人公簡·愛出身貧寒,但性格剛強執(zhí)著,自強自立,追求自由平等,當她在婚禮上發(fā)現(xiàn)羅切斯特有一個妻子時,就決絕地離去,再也沒有回來。
72.下列關(guān)于《經(jīng)典常談》內(nèi)容的表述,不正確的一項是 ()
A.《離騷》是《楚辭》的代表作,在《離騷》中屈原開創(chuàng)了將“美人香草”用作政治譬喻的傳統(tǒng)。
B.荀子說人性本惡,反對功利,認為人們可以漸漸改善學好,最終達到圣人的境界。
C.陶淵明是“隱逸詩人之宗”,他是第一個將田園生活描寫在詩里的人。他的詩教人怎樣賞味田園。
D.東漢許慎編著的《說文解字》是文字學的經(jīng)典,里面對造字和用字的六個條例做出了詳細的解釋,這六個條例稱為“六書”。
73.下列關(guān)于名著的表述,有誤的一項是()
A.《西游記》中的情節(jié)跌宕起伏,唐僧與孫悟空之間的關(guān)系扣人心弦,三打白骨精真假美猴王,兩個情節(jié)都寫到了唐僧對孫悟空念緊箍咒。
B.當簡?愛得知羅切斯特青睞英格拉姆小姐時,用畫出自己丑陋和對方美貌的方法,暫時平復了自己的嫉妒之心。
C.《儒林外史》塑造了眾多的女性形象,但塑造女性形象的過程中都表現(xiàn)了作者對女性的貶低和歧視。
D.《駱駝祥子》中小福子的自殺是黑暗的現(xiàn)實導致的,她年輕、要強、勤儉,曾是黑暗的社會現(xiàn)實留給祥子對生活的最后一絲希望,她的自殺加速了祥子的墮落。
74.閱讀名著時,我們要講究方式方法。選擇性閱讀,是一種理性的、目的性很強的閱讀方式,它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點密不可分。小陽想了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果,你會推薦《經(jīng)典常談》中的哪些篇目?()
A.《<周易>第二》《<尚書>第三》《<詩經(jīng)>第四》
B.《辭賦第十一》《詩第十二》《文第十三》
C.《<詩經(jīng)>第四》《辭賦第十一》《詩第十二》
D.《<詩經(jīng)>第四》《四書第七》《詩第十二》
75.某班為了交流名著閱讀成果,舉辦了一次名著閱讀分享會。下面是四位同學的發(fā)言,其中內(nèi)容不正確的一項是()
A.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特撰寫的長篇小說,是一部帶有自傳色彩的作品,它成功塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象。
B.《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,全書共13篇。
C.《駱駝祥子》中,孫偵探把祥子攢的買車的錢都敲詐走了,使祥子買車的希望第三次成了泡影,祥子為此很痛苦。
D.《艾青詩選》中的作品明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點,詩作色調(diào)鮮明,線條清晰,如素描一般簡練、凝重。
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